البيئة والاستدامة
18 سؤالًا
ما حكم بناء المسابح والنوافير والشلالات الصناعية وما حكم الماء المستخدم فيها، وهل يعد ذلك من التبذير؟
هل يحرم إلقاء النفايات الصغيرة في الشارع كعلب العصير الفارغة أو مخلفات البسكويت والبوظة؟
هل حرق القش الناتج من زراعة الأرز حرام؟
ما حكم صرف مجاري البيت والمسجد في مجرى مائي يمر أمام البيت، مع بُعد البيت عن أقرب قرية بـ 1400 متر، وعدم وجود سبيل آخر للصرف، رغم محاولة إيجاد بدائل؟
أين يمكن إيجاد مصدر للمعلومات المتعلقة بإعلان عمر بن الخطاب لحمى ضرية كمحمية عامة، وتوسيع عثمان بن عفان لها، وتسمية المحميات بالحيران في عهد الأمويين، بالإضافة إلى غايتي الحائر في حماية الثروة الحيوانية وتنظيم الصيد؟
هل توجد فتوى تساهم في تقليص أضرار التلوث، والتي منها استخدام السيارات الخاصة وما ينتج عنها، في ظل الكوارث القريبة التي تهدد الإنسانية؟
هل تربية شجر البونساي، والتي تتضمن تقزيم الشجرة بمنع نموها عموديًا وإزالة بعض الأغصان والجذور، تعتبر تغييرًا لخلق الله أم أنها مباحة شرعًا؟
هل الاعتناء بالورود والأشجار في المنزل يزيد في ميزان حسنات المسلم، مثلما يُجازى إذا أطعم الحيوانات الضالة؟
هل يجوز قطع شجرة السدر أو أي شجرة مثمرة إذا كانت مضرة؟
هل يجوز قطع شجرة السدر بعد زراعتها إذا لم يعد المرء يرغب بوجودها في مكانها؟
هل يجوز استخدام تقنية التناضح العكسي لتنقية المياه في المنزل، مع العلم أنها تهدر 50% من المياه؟
ما حكم الاستدرار الصناعي للأمطار علمًا أن غايته نبيلة كالتخفيف من آثار الجفاف وتحقيق الأمن الغذائي؟
ماذا يقول القرآن والإسلام في مشكلة "ارتفاع درجة حرارة الأرض" وذوبان ثلوج العالم وتأثيراته الخطيرة، وهل ذكر شيء عنها في القرآن والإعجاز العلمي؟
هل يُعد فتح صنبور الماء لعدة دقائق لتبريده إسرافًا، وما حكم لمس يد المرأة الأجنبية عند مبادلة المال، وهل يُعد رمي بقايا الطعام التي لا تصلح لليوم التالي من الإسراف؟
أريد نظرة تاريخية للبيئة عند المسلمين ؟ بالتفصيل
ما حكم تقطير الماء من الصنبور طول الليل بسبب عطل فيه، وهل يُحاسب المرء على هذا الهدر؟
ما حكم قطع الشجر غير المثمر؟ وما هي معايير الحاجة المعتبرة لقطع الأشجار؟ وهل يجوز قطع الأشجار لغرض غير مفيد كصناعة الألعاب، أم أنه يقتصر على الغرض المفيد كالأثاث؟ وما حكم قطع أوراق الأشجار والزهور في الأماكن العامة؟
هل يُعدّ تصريف مياه الأمطار مع مياه الصرف الصحي إهدارًا للنعمة وخطأً شرعيًا، وما هي النظرة الشرعية في ذلك؟