العودة إلى البحث
السؤال

هل يجوز سداد الدين لجدتي (المُقرِضة) عن طريق التكفل بنفقاتها الطبية والشخصية بدلاً من رد المال نقدًا، وهل يجوز إعطاء والدتي (التي تدير شؤون جدتي) مبلغًا من هذا الدين مقابل إدارتها؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

إذا أقرضتَ شخصًا، فلا يجوز أن تقبل منه هدية أو منفعة قبل سداد إلا في ثلاث حالات: أن يكون ذلك عادة بينكما قبل القرض، أو أن ينوي المقرض رد مثل الهدية، أو أن يحتسبها من الدين. فإذا أهديتِ لجدتك شيئًا وهي مدينة لكِ، ولم تكن هذه عادتك معها، فلا يجوز لها قبوله إلا إذا نوت رد مثله أو احتسبته من دينها. وإذا كانت جدتك لا تعلم حكم قبول هذه الهدايا، فلا يجوز لكِ احتساب هذه من دينها دون علمها وموافقتها، وينبغي إخبارها بذلك.

كما يجب التنبيه إلى أن نفقة الجدة الفقيرة واجبة على أحفادها القادرين إذا لم يكن لها مال يكفي حاجتها، أو كان أقاربها الأقربون فقراء.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
8589
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي