ما حكم إعادة صلاة العشاء في المسجد بعد أن صلاها الإمام جمع تقديم، وما حكم صلاة من أدرك المغرب ولم يدرك العشاء مع الإمام ثم صلاها لاحقاً مع جماعة أخرى؟

أولاً: إذا جمع الإمام بين المغرب والعشاء بسبب المطر، وتخلَّف بعض الناس، فيجوز لهم أن يصلُّوا العشاء جماعة، ولا يُشرَع لهم رفع الأذان (تعريف)، بل تكفيهم الإقامة (تعريف)، لقول ابن قدامة: "وإن شاء صلى من غير أذان ولا إقامة؛ فإن عروة قال: إذا انتهيت إلى مسجد قد صلى فيه ناس أذنوا وأقاموا، فإن أذانهم وإقامتهم تجزئ عمن جاء بعدهم".

ثانياً: الجمع بين الصلاتين (تعريف) لأجل المطر رخصة، ولا ينبغي للمأموم التخلُّف عن الإمام الذي يجمع، خاصة إذا كان ذلك سيسبب فتنة. وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين عن تخلُّف المأموم عن الإمام الذي جمع في مطر خفيف، فأجاب بأنه لا يلزم المأموم نية الجمع، وأن العبرة بوجود السبب (تعريف)، وينبغي للمأموم أن يجمع مع الإمام لتحصيل فائدة الجماعة، إلا إذا اعتقد أن العذر لا يبيح الجمع، فعليه أن يصلي في مسجد آخر لا يجمع، وإذا خاف الفتنة، فليصلِّ معهم وينويها نافلة ثم يصلي العشاء في وقتها.