هل الحديث الذي نصه: "من قامت منكن بقصارى جهدها لتكون زوجة صالحة، فإن ثوابها يعدل الصائم نهارا والقائم ليلا" صحيح؟

الحديث (تعريف) الذي سألت عنه، "أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملاً من زوجها، وهو عنها راضٍ، أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله؟"، هو حديث موضوع. أفاد الألباني أن آفته عمرو بن سعيد الخولاني الذي حدث بموضوعات. وحديث "إذا حملت المرأة فلها أجر الصائم القائم القانت المخبت المجاهد في سبيل الله" حديث منكر وموضوع أيضًا. ويكفي ما رواه الإمام أحمد: "إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت"، وهو حديث صحيح.