هل يجب قطع الصلاة والبدء من جديد عند الشك في مبطل معين، وهل هذا يفتح باب الوسوسة؟

لا يجوز للمكلف أن يقدم على فعل حتى يعلم حكم الله فيه، وعليه سؤال العلماء، والاقتداء بالمتبعين. فمن شك هل فعله أثناء الصلاة (تعريف) مبطل لها أم لا، فصلاته صحيحة؛ لأن الأصل صحتها حتى يتبين بطلانها بيقين. وكل مشكوك فيه ملغى في الشريعة، فإذا شك في الطلاق (تعريف) لم يترتب عليه زوال العصمة بل تستصحب الحال.