كيف يمكن التعامل مع حالات عدم انتظام الحيض، مثل انقطاع الدم ثم عودته، أو استمراره لأكثر من 14 أو 15 يومًا، وهل يجب قضاء الصلوات الفائتة في هذه الحالات؟
الدم الذي يُرى في زمن يمكن أن يكون فيه حيضًا فهو حيض، وإذا كان في زمن لا يمكن أن يكون فيه حيضًا فهو . أكثر مدة خمسة عشر يومًا، وأقل مدة الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يومًا عند . إذا عاد الدم بعد أكثر من خمسة عشر يومًا من انقطاعه فهو حيض. إذا عاد الدم بعد أقل من خمسة عشر يومًا، فإما أن يمكن ضمه لما قبله فتكون المدة الكلية (دمين وطهر بينهما) لا تتجاوز خمسة عشر يومًا فيكون حيضًا، أو لا يمكن ضمه بأن تتجاوز المدة الكلية خمسة عشر يومًا فيكون استحاضة. في حالة الاستحاضة، تتوضأ المستحاضة بعد دخول الوقت وتصلي مع التحفظ. يجب قضاء الصلوات المتروكة في فترة الاستحاضة عند الجمهور. مذهب الحنابلة يعتبر الدم بعد الخمسين استحاضة، بينما الجمهور لا يحدد سنًّا معينًا لأكثر الحيض.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/105769
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 105769
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي