ماذا يفعل من لم يرتب في قضاء الصلاة الفائتة، كأن يقضي المغرب ثم العصر ثم الظهر؟

اختلف أهل العلم في وجوب ترتيب قضاء الفوائت؛ فذهب الحنفية والمالكية إلى وجوبه إن قلّت الفوائت، وذهب الحنابلة إلى وجوبه مطلقًا، وذهب الشافعية إلى ندبه مطلقًا. ومن صلى غير مرتب جاهلاً فصلاته صحيحة، وينصح بالترتيب في المستقبل للاحتياط؛ إذ لا يوجد دليل صريح على وجوب الترتيب.