هل يجوز تخصيص الدعاء في أجزاء معينة من الصلاة كنوع من الترتيب، كأن ينوي المصلي الدعاء بكذا في الركعة الأولى وكذا في الثانية وكذا في التشهد، لتذكر الأدعية وعدم نسيانها؟

يستحب الدعاء في السجود (تعريف) وعقب التشهد (تعريف) الأخير؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ، وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ)، وقوله: (فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ). وقد خيّر النبي صلى الله عليه وسلم المصلي أن يتخير من المسألة ما شاء بعد التشهد. لا حرج في استحضار ما يراد الدعاء به قبل الصلاة (تعريف) أو أثنائها، وتوزيعه على الركعات من غير اعتقاد سنيته أو المداومة عليه، وإنما ليعين على التذكر. والأفضل أن يدعو المصلي بما يفتح الله عليه به في كل مرة، ويستدرك ما يفوته في مواطن الإجابة الأخرى.