هل يجوز لوالديّ قصر وجمع الصلاة في سفر يبعد أكثر من 200 كيلومتر، مع إقامتهم في خيام وعدم معرفة موعد عودتهم، رغم نزولهم للمدينة أسبوعياً أو كل أسبوعين؟

أولاً: الجمع والقصر ليسا واجبين في السفر، بل القصر سنة والجمع رخصة.

ثانياً: يجوز للوالدين قصر الصلاة (تعريف) وجمعها إذا خرجا إلى المرعى وكانت المسافة مسافة قصر (80 كم تقريباً)، أو كانا يقيمان في الخيام لمدة أربعة أيام فأقل، مع أن إقامتهما المعتادة في المدينة. أما إذا كان موضع الخيام مكان إقامتهما الدائم، فتنقطع أحكام السفر بوصولهما إليه.

ثالثاً: من اعتاد السفر وله مكان إقامة (تعريف) يعود إليه كالتجار والبريد يقصر الصلاة (تعريف). أما من لا يزال مسافراً كمن أقام في سفينة، فلا يقصر.

رابعاً: أهل البادية الذين يتنقلون بين المشاتي والمصايف يقصرون الصلاة في حال انتقالهم، أما إذا نزلوا في مشتاهم أو مصيفهم، فلا يفطرون ولا يقصرون، حتى لو كانوا يتبعون المراعي.