هل حديث "من غسل واغتسل" خاص بالمتزوجين أم هو للاغتسال بنية الغسل، وما هو مقدار التبكير المقصود في هذا الحديث والحديث الآخر الذي يفصل أجر الساعات الأولى، وما هو الوقت بالتحديد لدخول المسجد للحصول على أجر الساعة الأولى؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
"من غسل واغتسل" ثابت، والرواية الراجحة عند المحققين هي بتخفيف السين "غَسَلَ" ومعناها غسل الرأس، وذلك لكونهم كانوا يضعون فيه الدهن والخطمي فيغسلونه أولًا ثم يغتسلون. ويتحقق فضل التبكير بالحضور إلى المسجد قبل صعود الإمام المنبر، وكلما كان التبكير أكثر، كان الأجر أعظم، ويبدأ التبكير من طلوع الشمس.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/157477
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 157477
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي