هل المقصود بـ "اقرؤوا" في الحديث النبوي: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران"، هو الحفظ أم مجرد التلاوة؟

الأمر بقراءة القرآن يشمل القراءة من المصحف وعن ظهر قلب، والمقصود مداومة القراءة والملازمة؛ لأن "أصحابه" تعني الملازمين.

فمن قرأ القرآن وعمل بمقتضاه، يفوز برضا الله وجنته، ويكون القرآن شفيعًا لأصحابه، سواء كان حافظًا أم قارئًا من المصحف.

لكن قراءة القرآن وحدها لا تكفي للشفاعة، بل لا بد من العمل به، لأن "أهل القرآن" هم الذين يعملون به، وإلا كان القرآن حجة على صاحبه.

وهذا لا يمنع من الحرص على حفظ القرآن لما فيه من المزية.