ما هو الأصح في الصلاة: قراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن خلف الإمام في الصلاة الجهرية أم الاكتفاء بالإنصات؟
اختلف أهل العلم في قراءة الفاتحة للمأموم في الجهرية؛ فمنهم من يرى الاكتفاء بالإنصات للإمام، ومنهم من يرى وجوب قراءة الفاتحة فقط.
قراءة الفاتحة، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج"، ولقول أبي هريرة: "اقرأ بها في نفسك يا فارسي".
بينما استدل القائلون بعدم وجوب قراءتها بقوله تعالى: "وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا".
وقد انصرف الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه من الصلوات عندما سمعوا قوله: "ما لي أُنازَع القرآن".
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/80563
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 80563
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي