هل إذا أصاب أحد أعضاء الجسم نجاسة وكان الجسد كله مبتلاً بالماء يتنجس البدن كله؟ وهل يتنجس الجسد كله إذا كانت هناك نجاسة على الجسم وتم غسلها بماء لم يزلها، ثم تم غسل ما حولها بماء نظيف مر على بعض الماء النجس؟ وهل الحكم نفسه في الثياب المبتلة، بحيث ينجس الثوب كله بمجرد مس النجاسة له أم الجزء الذي مُس فقط؟

الأصل في أي موضع من البدن الطهارة (تعريف) لا النجاسة (تعريف)، فإذا تنجس موضع لم يُحكم بتنجس بقية البدن إلا باليقين من وصول النجاسة إلى موضع آخر. مرور الماء الطاهر على موضع فيه ماء متنجس لا يؤثر على الماء الطاهر، بل هو مطهر للموضع. لا يُحكم بتنجس الثوب المبتل كله لمجرد أن النجاسة أصابت طرفًا منه. وينصح بالرجوع إلى الفتاوى المتعلقة بالوسواس (تعريف) القهري وعلاجه.