كيف يمكن الجمع بين النهي الشرعي عن صنع أهل الميت للطعام للمعزين وقوله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، مع الأخذ بالاعتبار عادات العرب في إكرام الضيف وما قد يسببه عدم الإكرام من سوء ظن، وهل يجوز لأهل الميت دعوة المعزين للطعام الذي صنعوه لأنفسهم إذا حان وقت طعامهم والمعزون لا يزالون في البيت؟

عدَّ السلف اجتماع المعزين عند أهل الميت وصنع أهل الميت الطعام لهم من النياحة (تعريف) المحرمة، لما رواه ابن ماجه وصححه الألباني عن جرير بن عبد الله البجلي قال: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة".

أما تقديم الشراب لمن دخل زائراً أو معزياً، ودعوة من حضر وقت تناول أهل الميت لوجبتهم العادية أو إكرام ضيف ببيتهم، فلا حرج فيه.