ما هي مسافة القصر المحددة، وهل هناك مدة محددة للمسافر بعد وصوله ليصلي قصرًا، وما صحة حديث "من صلى في السفر أربعًا أعاد الصلاة" وحديث صلاة النبي بمنى ثماني سنوات قصرًا؟
رخص للمسافر سفرًا مباحًا الرباعية، وتعددت آراء الفقهاء في مدة القصر، فمنهم من يرى أن للمسافر القصر ما لم يجمع ، وإن أقام سنين، وهذا هو وعليه عمل السلف. ومنهم من يرى أن له القصر إلى ثمانية عشر يومًا، ومنهم من يرى الإتمام. وأما الأثران اللذان ذُكرا، الأول عن ابن مسعود فيمن صلى في السفر أربعًا، فقد ذكر الهيثمي أن سنده منقطع، وإن صح، فلعل هذا أحد أقواله أو يقصد الاستحباب. وأما إتمام عثمان بمنى، فقد كان له مسوغات منها أنه كان يرى القصر خاصًا بمن كان سائرًا، أو أنه كان يرى أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بالأيسر على أمته، وأخذ هو بالشدة، أو أنه أراد تعليم الأعراب أن الصلاة أربع. أما الأثر الثاني عن عمران بن حصين فقد رواه مسلم ويدل على اختلاف الصحابة في مسألة القصر والإتمام. ويرى الفقهاء أن القصر وليس بواجب.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/60489
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 60489
- أُضيف في
- حالة الترجمة
- نصّ المصدر، غير مراجَع
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي