هل ورد حديث يجيز الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- جماعياً وجهراً بعد الصلاة، مع ورود إشكالية قطع الذكر أو تلاوة القرآن لذلك، وما حكم الاستغفار الجماعي والجهري بعد الصلاة؟

لم يرد حديث صحيح في فضل الصلاة (تعريف) على النبي صلى الله عليه وسلم بعد قراءة آية الكرسي دبر الصلاة، وهدي النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كان خلاف ذلك، وإنما موطن الصلاة عليه في التشهد (تعريف). والذكر الجماعي بعد الصلاة معدود من البدع، ومن ذلك الاستغفار الجماعي، لأنه التزام لأمور غير لازمة يُفهم منها التشريع. أما قطع القراءة أو الذكر للصلاة على النبي فلا حرج فيه، ويجوز تأخير ذلك بعد آية الكرسي أو الاكتفاء بمرة واحدة.