كيف يمكن التوفيق بين الأمر الإلهي بالتبليغ في آية: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) المائدة / 67، ونهي النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عن تبشير الناس في حديث: (لَا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا)؟

ذكر العلماء عدة وجوه للتوفيق بين الآية والحديث (تعريف):

أولًا: النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتم الأمر، بل أخبر به معاذاً، ومنع نشره عن بعض الناس خشية اتكالهم على البشارة وتركهم العمل. ثانياً: أمره صلى الله عليه وسلم بالكتمان لم يكن مطلقًا مؤبدًا، بل مقيدًا بزمان معين، وقد أخبر معاذ به قبل موته دفعاً لإثم كتمان العلم، لأنه فهم أن المنع مقيد بحال أو وقت معين وقد زال ذلك القيد. ثالثاً: يحتمل أن النهي عن التبشير كان خاصًا بمن يُخشى منه الاتكال وترك العمل، فأخبر به معاذ من لا يخشى عليه ذلك، وحيث زال قيد الاتكال زال النهي.