هل يجوز لي أخذ المئة درهم مقابل ثمانين درهمًا فقط، بعد تنازل قريبتي عن العشرين درهمًا المتبقية، علمًا بأني لم أنوِ استغلالها أو أخذ زيادة؟

هذه المعاملة تشتمل على مصارفة وهبة، فمصارفة الثمانين مقابل الثمانين جائزة لتوافر شروطها، وهبة العشرين المتممة للمائة جائزة ومشروعة، وقد رغّب الشرع في الهبة (تعريف) وحث عليها.

واستشهد النووي في المجموع بقول الشافعي بجواز أن يأخذ الرجل ممن أسلفه أقل مما أسلفه على وجه الهبة للفضل، أو يتطوع القاضي بأكثر من وزن ذهبه، فهذا لا بأس به لأنه ليس من معاني البيوع.