هل من يذهب إلى عرّاف -وإن كان لا يعلم الغيب-، يتساوى حكمه مع من كفر بالله وجحد بآياته ولم يسلم؟

المسلم الذي يذهب إلى عراف ويصدقه وهو يعتقد أن العراف يعلم الغيب، فإنه يكفر كفرًا مخرجًا من الملة؛ لأن علم الغيب لله وحده. أما من صدقه مع اعتقاده أنه لا يعلم الغيب وإنما يأخذ أخباره من الجن، فبعض العلماء قالوا إنه يكفر كفرًا مخرجًا من الملة، والبعض الآخر قالوا إنه كفر دون كفر (كبيرة من الكبائر)، وهذا الرأي الأخير هو الأرجح. والتوبة (تعريف) تجُبّ ما قبلها، حتى لو كان كفرًا أكبر، وتبدل السيئات حسنات إذا تاب المرء وآمن وعمل صالحًا.