هل يحبط القول لشخص: "والله لو مت وهو معك لتدخل النار" عملَ صاحبه، قياسًا بالحديث القدسي: "من ذا الذي يتألى علي فقد غفرت له وأحبطت عملك"؟

لا يجوز تعليق التمائم، سواء كانت من القرآن أو غيره، لعموم نهي النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك لسد الذريعة ولما قد يسببه من امتهان للقرآن الكريم. ويجب نصح الزميل وتحذيره من تعليق ما لا يعلم بداخله. أما قول "والله لو مت وهو معك لتدخل النار" فإذا كان المراد منه تهديده بعاقبة من يفعل ذلك، فلا حرج فيه، وإذا كان المراد به القطع بأن هذا الشخص من أهل النار فهو خطأ، لأن ذلك لا يكون إلا بنص.

تعليق التميمة قد يكون شركًا أصغر إذا اعتقد أنها سبب فقط، وشركًا أكبر إذا اعتقد أنها تضر وتنفع بذاتها.