ما معنى حديث: (إن الله خلق آدم على صورته) وهل يقتضي التشبيه، ولماذا لا يُؤول في جميع آيات الصفات إذا كان يؤول؟

الله تعالى يوصف بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله من غير تشبيه أو تمثيل، لقوله: "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ". وحديث: "فإن الله خلق آدم على صورته" ثابت في الصحيحين، ولا يستلزم تشبيهاً. ومعناه أن الله خلق آدم سميعاً بصيراً متكلماً ذا وجه ويد وقدم، وهذا هو وصف الله تعالى، لكن صفاته سبحانه كاملة تليق بجلاله، وتختلف عن صفات المخلوقين. وقوله: "إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر" يدل على أن "على صورته" لا تقتضي مماثلة الصورة للصورة.