هل في عبارة "نسب الله" محذور شرعي، وهل يصح وضع كلمة "التقوى" بدلًا من لفظ الجلالة إذا كان فيها محذور؟

لا حرج في قول: "نسب الله تعالى هو النافع"؛ لأن المقصود به المعنى اللغوي العام للنسب، أي: العلاقة والصلة بالله تعالى من خلال التقوى (تعريف) والعمل الصالح. أما الصلات الأسرية والعائلية، فلا تنفع وحدها دون التقوى، ويدل على ذلك قول الله تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أَتْقَاهُمْ". هذا النسب الإلهي، أي التقوى، هو ما يستمر يوم القيامة، كما ورد في قوله تعالى: ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾. وقد يكون التعبير قد استوحي من أحاديث ضعيفة وردت حول رفع نسب الله ووضع نسب البشر. ولمن أراد الاحتياط، يمكنه استخدام تعابير مثل "نسب التقوى" أو "أُخوَّة الإيمان (تعريف)".