هل يعتبر كل ذبح لا يُقصد به وجه الله شركاً؟

الذبح لله نسك وعبادة، وصرفه لغير الله شرك أكبر يُخرج فاعله من الملة ويُحرم ذبيحته. أما الذبح لغير الله إكرامًا لضيف أو وليمة ونحوها، فهو جائز ومطلوب، شريطة أن لا يُذكر عليه اسم غير الله. والفرق بينهما أن الذبح لغير الله تقربًا لا يُقصد به الأكل وإنما تعظيم المذبوح له. وكل ما ذُبح لغير الله أو ذُكر عليه اسم غير الله فهو مُحرم الأكل، كالميتة (تعريف).