كيف يكون حلق اللحية شركًا إذا أمر الوالدان بذلك، مع عدم ورود أمر إلهي صريح بوجوب تربيتها في القرآن، واعتبارها مجرد توصية للتقوى يمكن تحقيقها بطرق أخرى، وبالتالي فليس في حلقها مخالفة لأوامر الله؟

أوامر النبي صلى الله عليه وسلم من أوامر الله، وقد أمرنا الله بطاعة رسوله. وقد وردت أحاديث تأمر بتربية اللحى والنهي عن حلقها، مثل حديث: "عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية" وإعفاؤها هو تركها، وهذا من السنة (تعريف). فمن حلق لحيته فقد خالف السنة وعصى الله ورسوله، وعليه أن يحذر من فتنة أو عذاب أليم. والنبي صلى الله عليه وسلم قدوة لنا، وقد كان يُعفي لحيته، ولم يثبت أنه كان يأخذ منها. وقد ذكر القرآن أن هارون كان معفياً لحيته. ولا تجوز طاعة مخلوق في معصية الخالق، والطاعة تكون في المعروف فقط.