هل ما قاله الباقلاني من أن الله سبحانه له أن يؤلم الأنبياء وينعم الكفار من جهة العقل قبل ورود السمع، وأنه لو فعله لكان جائزًا منه غير مستنكر من فعله، وأن الذي يؤمننا من تعذيبه المؤمنين وتنعيمه الكافرين هو توقيف النبي وإجماع المسلمين، موافق لمنهج السلف الصالح؟

لا يجوز أن يؤلم الله النبيين أو يُنعم على الكافرين، لا عقلاً ولا شرعاً. عقلاً، لأن ذلك قبيح والله منزه عن القبيح. شرعاً، لأن النصوص القرآنية تؤكد عدل الله وأنه لا يظلم الناس شيئاً، ولا يسوي بين المحسنين والمسيئين.

الصحيح (تعريف) أن العقل يدرك حسن الأشياء وقبحها قبل ورود الشرع، وأن أفعال الله معللة بالحكمة والعدل. الله ينزه عن التسوية بين الأبرار والفجار، فذلك حكم باطل ينافي عدله وحكمته.