العودة إلى البحث
السؤال

ما الراجح من أقوال العلماء في حكم قراءة القرآن الكريم جماعةً قصدَ التعلم وتثبيت الحفظ، مع العلم أن الإمام مالك، والألباني، وتقي الهلالي، والفوزان أفتوا بعدم الجواز؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

اختلف العلماء في حكم قراءة القرآن جماعة بصوت واحد، ولكنها تجوز إذا كانت بقصد التعلم وتثبيت الحفظ، ولم يكن فيها إخلال بصحة التلاوة وآدابها. وقد أفتى بذلك ابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان، وخصوا الجواز بحالة التعليم للأطفال أو الطلبة أو من أجل الاستعانة على الحفظ، بشرط ألا يكون فيها تشويش.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
160266
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي