ما حكم أخذ الأجرة مقابل تلاوة وتجويد القرآن في المناسبات كالعزاء؟

قراءة القرآن في العزاء بدعة لا يجوز أخذ الأجرة عليها. اختلف العلماء في جواز أخذ الأجرة على قراءة القرآن وتعليمه، فمنع الحنفية والحنابلة ذلك مستدلين بأحاديث تنهى عن طلب الدنيا بالقرآن. وأجاز المالكية والشافعية والظاهرية ذلك، وهو المفتى (تعريف) به عند متأخري الحنفية، مستدلين بأحاديث تجيز أخذ الأجرة على القرآن، كقوله صلى الله عليه وسلم: "إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله". أما أخذ الرزق من بيت المال والهبات والعطايا فلا خلاف في جوازها.