كيف يمكن التوفيق بين صلاة النبي سنة الفجر في بيته ونومه بعدها حتى إقامة الصلاة، وبين فضل الإبكار إلى المسجد وانتظار الصلاة فيه؟

استحباب التبكير إلى المسجد وانتظار الصلاة لما لهما من فضل عظيم، والاضطجاع على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم يمكن توجيهه بعدة أوجه، منها أن الانتظار في البيت كالانتظار في المسجد، أو أن الاضطجاع يختص بالإمام دون المأموم. والظاهر أن التبكير إلى الصلاة يتأكد في حق المأموم دون الإمام، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الصلاة عند الإقامة غالبًا.