هل يُفطِر الصائم إذا غلبه القيء في الرقية ثم تعمد القيء بعد ذلك لإخراج السحر، وهل يترتب على ذلك قضاء أو كفارة؟

يفطر الصائم إذا تقيأ عمدًا، وعليه القضاء (تعريف)، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ ذَرَعَهُ اَلْقَيْءُ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ, وَمَنْ اسْتَقَاءَ، فَعَلَيْهِ اَلْقَضَاءُ». فإن تقيأ بغير اختياره فلا يفطر.