هل "يس قلب القرآن" قول صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم، مع العلم أن القرآن لم يُجمع في عهده؟

أحاديث: "يس قلب القرآن" ضعيفة ولا يصح منها شيء. أما إشكال أن جمع القرآن تأخر إلى زمن الصديق وعثمان رضي الله عنهما فيقال فيه: إن جمع القرآن له معنيان: الأول: حفظه في الصدور، وهذا تم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. والثاني: جمعه في المصحف، وهذا ما تم في عهدي الصديق وعثمان رضي الله عنهما. فإذا صح الحديث (تعريف)، فالمقصود أن يس هي قلب القرآن المحفوظ في الصدور. والقلب هنا ليس المقصود به وسط السورة كميًا، بل لأنها تجمع خلاصة مقاصد القرآن ومعانيه.