هل تفسير الرؤيا يتم بما وقع في النفس من تأويلها أم بتفسيرها بالقول؟

لا تقع الرؤيا بمجرد التعبير النفسي، ولا بتعبير غير العارفين بالتعبير، بل تقع إذا عبرها عالم به. وقد جاء في "شرح مسلم" و"الفتح" و"شرح سنن ابن ماجه" و"تأويل مختلف الحديث" أن الرؤيا ليست لأول عابر على الإطلاق، بل لمن أصاب وجه تعبيرها وكان عالماً. والرؤيا الصحيحة هي التي تجول حتى يعبرها العالم بالتعبير، فتقع كما عبرت. أما النهي عن قصها إلا على وَادٍ أو ذي رأي، فيُفسر بأنه لدفع الحسد والكيد، وليس لأن كل تفسير يقع، مستدلين بقوله تعالى: {لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا}.