هل يجب وصف كل فعل لله بأنه حكيم، كفعله سبحانه بهدم قرية بزلزال، مع العلم أن أفعاله كلها أفعال كمال؟

فحوى السؤال يدور حول الحكمة من أفعال الله وقضائه وقدره، مما قد يبدو شرًا لبعض الخلق، ولكنه في حقيقته خير محض لما لله فيه من حكم بالغة. التسليم والإذعان بأن الله حكيم ولا يفعل شيئًا إلا وله فيه أتم الحكمة هو الجواب الشافي. وقد يقع الإشكال بطمع المرء في الإحاطة بحكمة الله. وبالنسبة للزلازل، فلله فيها حكم بالغة، كبيان قدرة الله، وضعف العباد، وإهلاك الظالمين، وتخويف المؤمنين ليتوبوا. وذكر ابن تيمية أن الزلازل من الآيات التي يخوف الله بها عباده، وابن القيم يرى أنها من تأثير المعاصي. وهناك أحاديث وآثار عن الصحابة والتابعين تبين أن الزلازل تحدث بسبب المعاصي، وأنها موعظة ورحمة للمؤمنين ونكال وعذاب على الكافرين. وقد يهلك فيها الصالحون والأطفال، فيبعثون على نياتهم، ويكون هلاكهم راحة لهم من نصب الدنيا، ويكون الموت فيها ضرباً من الشهادة.