ما صحة الحديث: "من ولّى رجلاً على عصابة وفيهم من هو أرضى لله منه، فقد خان الله وخان رسوله"؟ وإن لم يكن صحيحًا، فما هو أقرب حديث لهذا المعنى؟

الحديث المذكور: "من استعمل رجلًا من عصابة، وفي تلك العصابة من هو أرضى لله منه، فقد خان الله ورسوله والمؤمنين" رواه الحاكم وصححه، لكن تعقبه الذهبي والمنذري وابن حجر وضعفوا أحد رواته (حسين بن قيس)، كما ضعف الحديث الألباني.