هل الزنا المذكور في القرآن الكريم، والذي توعد الله تعالى عليه، والذي يحتاج توبة نصوحًا ويُعد من الكبائر ويُطبّق الحد على فاعله، هو فقط إيلاج الذكر في فرج المرأة، أم يشمل أيضًا الأحوال بين الذكر والأنثى من تقبيل وملامسة؟

ينهى القرآن الكريم عن الزنا بمعنيين: الأول هو زنا الجوارح (كالعين بالنظر) ويدل عليه قوله تعالى: "ولا تقربوا الفواحش" و"ولا تقربوا الزنا" شاملًا مقدماته. الثاني هو الزنا الأكبر (جريمة الزنا الفعلية) ويدل عليه قوله تعالى: "والذين لا يدعون مع الله إلهًا آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون". الزنا الأكبر يوجب الحد، أما ما دونه فهو معصية توجب التعزير وتكفّر بالحسنات.