هل تذكر رواية "اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل" في صحيحي البخاري ومسلم، وما هو الضبط الصحيح لكلمة "فقهه"؟

الحديث صحيح، لكن لفظ: "وعلمه التأويل" لم يخرجه الشيخان، وإنما اتفقا على ما رواه ابن عباس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءاً، قال: من وضع هذا؟ فأخبر، فقال: اللهم فقهه". وفي رواية البخاري: "اللهم فقهه في الدين". وقد صحح الحاكم، ووافقه الذهبي والعراقي والبوصيري والألباني، الحديث بزيادة: "وعلمه التأويل".