ماذا يفعل من حنث في أيمانه مرات كثيرة ولا يعرف عددها، ويريد أن يكفّر، لكنه لا يستطيع التمييز بين الفقير والمحتال، وهو طالب لا يملك المال الكافي لإخراج الكفارات الكثيرة دفعة واحدة، وهل يمكنه إخراج قيمة الطعام مالاً، أو صيام ثلاثة أيام عن كل حنث؟

ينبغي للمسلم ألا يكثر الحلف بالله، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ﴾ وقوله: ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ﴾.

وإذا حنث في أيمان متعددة، فإن كانت متكررة على شيء واحد، ففيها كفارة واحدة. أما إذا كانت على أشياء متعددة، فلكل يمين حنث فيها كفارة، خلافًا لبعض أهل العلم الذين يرون كفارة واحدة إذا حنث في جميع الأيمان قبل التكفير عنها.

وتنقسم الأيمان إلى ثلاثة أقسام: 1. يمين اللغو: ما لم تنعقد عليها النية (تعريف)، كقول: "لا والله" في عرض الحديث (تعريف)، ولا كفارة فيها. 2. اليمين المنعقدة: الحلف على فعل أو ترك شيء في المستقبل، وتجب فيها الكفارة (تعريف) عند الحنث. 3. اليمين الغموس: الحلف كذبًا على أمر ماضٍ أو حاضر، وتغمس صاحبها في الإثم، ولا كفارة فيها على الراجح، وتجب فيها التوبة (تعريف) النصوح.

كفارة اليمين تكون بإطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام، أو كسوتهم، أو عتق رقبة مؤمنة. فمن لم يجد، يصوم ثلاثة أيام متتابعة. ويجوز تقسيط الإطعام على أيام متعددة للمسكين الواحد.

والظاهر أن من لا يملك إلا قوته اليومي لا يلزمه إلا الصيام، فمن كان قادرًا على الإطعام أو الكسوة أو العتق، فعليه بواحدة منها. ومن كان معسرًا لا يملك ما يزيد عن قوته وقوت من يعوله يومه وليلته، ينتقل إلى الصيام.