ما حكم الصلاة على النبي المنسوبة لأشخاص معينين والمصحوبة بفضائل لا دليل عليها من السنة، وما أطول صيغة للصلاة على النبي ثبتت في السنة؟

الصلاة المشيشية نُسبت إلى عبد السلام بن مشيش، وتحتوي على ألفاظ منكرة إلا بتأويلات، وإثبات ثواب معين لها لا أصل له شرعًا. لم يرد بها حديث صحيح يحدد صيغتها أو ثوابها، لذا هي بدعة يجب الحذر منها.

أمر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واسع ما لم تتضمن مخالفة شرعية أو يعتقد قائلها ثوابًا محددًا لم يرد به الشرع. صيغ السلف التي لم ترد ألفاظها عن النبي لم تكن تتضمن معنى خارجًا عن الوارد، ولم يذكروا لها ثوابًا خاصًا، كمثل صيغة الإمام الشافعي.

النووي جمع ما ورد في الأحاديث الصحيحة في صيغة واحدة، ومن أهل العلم من يرى فعل كل سنة على انفراد.