ما هو الحكم في قراءة القرآن عند القبور

اختلف العلماء في قراءة القرآن عند القبور على ثلاثة أقوال: 1. تكره مطلقًا، وهو قول أبي حنيفة ومالك وأحمد في رواية، لأنها لم ترد بها السنة، وتشبه الصلاة المنهي عنها عند القبور. 2. لا بأس بها مطلقًا، وهو قول محمد بن الحسن وأحمد في رواية، استدلالًا بفعل ابن عمر وبعض المهاجرين الذين أوصوا بقراءة القرآن عند الدفن. 3. لا بأس بها وقت الدفن فقط، وهو رواية عن أحمد، جمعًا بين الأقوال والأدلة.

ورجح ابن أبي العز الحنفي القول الثالث، ورجح السائل القول الأول، وهو عدم ورود قراءة القرآن عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الدفن، بل كان يأمر بالاستغفار والدعاء للميت.