ما حكم تقصير اللحية، وهل طولها لا يهم بقدر العناية بها وتنظيفها؟

دلَّت السنة النبوية القولية والفعلية على وجوب إعفاء اللحية وعدم الأخذ منها. فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب). و"وفروا اللحى" تعني تركها وافرة. وقد ذكر النووي أن معنى الروايات الخمس للحديث هو ترك اللحية على حالها، وهو المختار. وكذلك ذكرت اللجنة الدائمة للإفتاء أن الأخذ من اللحية لا يجوز لمخالفته أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، ووافقهم ابن عثيمين وابن باز، حيث شدد ابن باز على بطلان الأحاديث التي تجيز الأخذ من اللحية. فالمطلوب من المسلم هو إعفاء اللحية وعدم الأخذ منها، مع العناية بتنظيفها.