ما هو الرأي الشرعي في تقصير اللحية عند الضرورة، وهل يجوز الأخذ بالرأي الذي يعتبر الإعفاء مجرد مخالفة لقص المشركين، وإلى أي حد كانوا يقصونها، وما صفة لحى أهل الكتاب والفرس، وهل الخدان هما اللحية دون العذار والوجنتين وما فوق اللحيين؟