هل يجوز لصديقٍ استخدام الواسطة في مطعم ليأخذ دور غيره من الزبائن، مستندًا إلى قاعدة "الضرورات تبيح المحظورات" بحجة التعب، وإلى حديث جابر في قصة الرجل الذي مات بعد الاغتسال، مع أن السائل يرى انتفاء الضرورة وعدم وجود تشابه بين الحالتين؟

الأصل أن من سبق إلى حق فهو أحق به، كمن ينتظرون في الصف، فالسابق له الأولوية ولا يجوز لمن تأخر عنه أن يتجاوزه، أما مخالفة ذلك بدعوى الضرورة (تعريف)، فلا تقبل إلا عند تحقق الضرورة الشرعية، وهي حالة الخطر أو المشقة الشديدة التي يخشى منها الضرر بالنفس أو العضو أو العرض أو المال، وليس مجرد التعب أو الإرهاق ضرورة. وحديث جابر في استعمال الرخص الشرعية في موضعها، ولا علاقة له بالمسألة المذكورة.