هل الدعاء يرد القضاء، حتى بعد الاستخارة؟ وهل يجوز الدعاء بعودة ما صرفه الله عنا بحجة أن الدعاء يرد القضاء؟

ظواهر النصوص تدل على جواز الدعاء بصرف الشر المقضي، وأنه يحصل به الصرف، ويدل على ذلك حديث القنوت: "وقني شر ما قضيت"، وحديث: "لا يرد القضاء إلا الدعاء"، وحديث: "الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل".

وإذا استخار العبد ودعا "فاصرفه عني واصرفني عنه" فينبغي له الرضا بما قدر الله، لأن عدم الرضا بعد الاستخارة من أمراض القلوب.

وإذا لم يتيسر أمر بعد الاستخارة وكانت الرغبة في الحصول عليه قائمة، فلا مانع من سؤال الله تيسيره، فالأصل مشروعية سؤال الله كل حاجة مباحة، كما في الحديث: "ليسأل أحدكم حاجته كلها حتى يسأل شسع نعله إذا انقطع".