ما هو المعنى المقصود من نص ابن الجوزي الذي ينهى عن الإلحاح في الدعاء إذا لم يُنَل المرء دعاءه، وكيف يمكن التوفيق بينه وبين الحاجة الملحة للسائلة في الدعاء بأن يلين قلب أهلها للسماح لها بزيارة أهل خطيبها المتوفى؟

أولاً: إذا تم عقد الزواج، فوالد الزوج يصبح محرمًا، وعليكِ عدة وفاة تمنعك من الخروج، أما إذا لم يتم العقد، فهو أجنبي عنكِ ووالده كذلك، وليس عليكِ عدة ولا إحداد لأكثر من ثلاثة أيام.

ثانيًا: لا يوجد دعاء سطحي، والرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بسؤال الله كل شيء، كبيرًا كان أو صغيرًا، وحاجتك لزيارة أهل خطيبك المتوفى للتنفيس عنكِ وعن أمه هي حاجة جليلة تستحق الدعاء والإلحاح، حتى في الصلاة (تعريف) المفروضة والمستحبة.

ثالثًا: الإلحاح في الدعاء من محاسن فعل العبد، وكلام ابن الجوزي الذي قد يوحي بعدم الإلحاح في الطلب بعد عدم الإجابة يُوجّه إلى عدة أمور: أن يكون الإلحاح يتعلق بحصول المطلوب دون تحقيق مقام العبودية، أو أن الإلحاح يكون بعد فوات المطلوب، أو أن الإلحاح يكون في فضول المعيشة مع الغفلة عن أمور الدين (تعريف).