هل يجوز العمل بقول ابن الجوزي في تهذيب الحاجبين، الذي يرى أن النهي محمول على التدليس أو أنه شعار الفاجرات، مع العلم أن الغرض هو الترتيب وليس الترقيق، وهل النمص كغيره من المسائل الخلافية التي يجوز فيها الأخذ بالأسهل؟

النمص محرم مطلقًا إلا ما أزال زيادة تعيب أو تشوه. وفي المسائل الخلافية، يعمل المسلم بما يظن أنه الحق، إما بالنظر في الأدلة والعمل بأرجحها إن كان مؤهلاً، أو بتقليد الأوثق في نفسه إن لم يكن مؤهلاً. وعند تساوي الأقوال، اختلف العلماء؛ فقيل يتبع الأشد للاحتياط، وقيل يأخذ بأي الأقوال ما لم يقصد تتبع الرخص، وقيل يأخذ بالأيسر لكون الشريعة مبنية على التخفيف. أما مع رجحان أحد الأقوال، فالأخذ به متعين.