هل المقصود بالذي يصلي في فلاة في الحديث الشريف هو من كان محافظاً على الجماعة وصادف أن صلى يوماً في صحراء، أم أي شخص يصلي في فلاة دائماً؟

اختلف العلماء في ثبوت زيادة "فإذا صلاها في فلاة" في الحديث (تعريف)، وعلى افتراض ثبوتها، فالمراد بها صلاة المسافر في الفلاة، لكن اختلفوا هل المقصود بها صلاة الجماعة أو الفرد، أم هي أعم من ذلك؟

وقد رجح الشوكاني والعراقي أن المقصود هو الانفراد؛ لأن المصلي في الفلاة يكون غالبًا مسافرًا، والسفر مظنة المشقة، كما أن الفلاة موطن خوف وفزع، والإقبال على الصلاة (تعريف) فيها يدل على الإخلاص (تعريف) الشديد؛ فانقطاع الوساوس والرياء (تعريف) فيها يجعلها أفضل، فصلاة الفلاة تكون بهذه المنزلة لتعدد الأسباب.

بينما جزم العيني بأن المقصود هو صلاة الجماعة في الفلاة، لكون الجماعة غير متأكدة في حق المسافر لوجود المشقة، فإذا صلاها المسافر جماعة حصل له أجر خمسين صلاة.