كيف يمكن التوفيق بين حديث "من صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ" وفعله صلى الله عليه وسلم بالخروج من المسجد بعد صلاة الصبح عند طلوع الشمس، وأيهما أقرب للسنة؟

الحديثان اللذان يتناولان الجلوس في المصلى بعد صلاة الفجر لا يتعارضان، فكلاهما يرغبان في البقاء بالمصلى للذكر والانتظار حتى تطلع الشمس لإباحة النافلة. الحديث (تعريف) الأول يرغب في صلاة ركعتين بعد شروق الشمس وأجرها كحجة وعمرة، بينما الثاني يصف فعل النبي صلى الله عليه وسلم بجلوسه في مصلاه حتى تطلع الشمس. ويمكن الجمع بين الحديثين بالجلوس في المصلى بعد الفجر حتى طلوع الشمس، وصلاة ركعتين بعد الإشراق، أو الانصراف دون صلاتهما.