هل المقصود بقول الدكتور عمر عبد الكافي إن المصلي خلف الإمام صلاته مقبولة سواء سها أم لم يسهُ، أن من سها في صلاة الجماعة ينال الأجر كاملًا كمن لم يسهُ؟

لا يمكن الجزم بقبول أي طاعة؛ لأن القبول أمر غيبي لا يعلمه إلا الله، وقد بيّن ابن عبد البر أن القبول قد يكون للفريضة دون النافلة، أو العكس، أو لهما جميعًا، أو لا تُقبل أي منهما. ولم يرد أن السهو في الصلاة يُنقص أجرها، بل سجود السهو يرغم الشيطان، وورد أن ترقيع الصلاة وإصلاحها أفضل من قطعها وإعادتها.