ما هي السنن التي يوجب نسيانها أو السهو عنها السجود القبلي في الصلاة؟ وهل نسيان دعاء "رب اغفر لي" بين السجدتين يوجب السجود القبلي عند بعض الفقهاء؟

اختلف العلماء في السنن التي يشرع لها سجود السهو (تعريف) إذا نسيها المصلي، فذهب المالكية إلى أن السنن التي يسجد لتركها سهواً هي ثمان: قراءة ما سوى أم القرآن، والجهر، والإسرار، والتكبير (ما عدا تكبيرة الإحرام (تعريف))، والتحميد، والتشهد (تعريف) الأول، والجلوس له، والتشهد الأخير، وما عداها لا سجود له.

ويرى الشافعية وجمهور (تعريف) العلماء أن التسبيح وسائر الأذكار في الركوع (تعريف) والسجود (تعريف)، وقول: "سمع الله لمن حمده"، و"ربنا لك الحمد"، والتكبيرات (ما عدا تكبيرة الإحرام (تعريف)) كلها سنن لا تبطل الصلاة (تعريف) بتركها عمداً أو سهواً ولا يلزم لها سجود سهو، ويكره تركها عمداً.

بينما يرى الحنابلة في المشهور عندهم وجوب سجود السهو لمن نسي سبعة واجبات: التكبيرات (ما عدا تكبيرة الإحرام)، والتسبيح في الركوع والسجود، والتسميع والتحميد، وقول: "رب اغفر لي" بين السجدتين، والتشهد الأول والجلوس له، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير؛ فمن تركها عمداً بطلت صلاته، ومن تركها سهواً جبرها بسجود السهو.

وعليه، فإن ترك دعاء: "رب اغفر لي" بين السجدتين سهواً أو عمداً لا يلزم منه شيء عند الجمهور، في حين يوجب سجود السهو في المشهور عند الحنابلة.