هل يشمل حديث "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار" قضاء السنن القبلية بعد العصر أو الظهر، أم لا بد من أدائها قبل الظهر للمحافظة عليها؟

حديث نافلتي الظهر صحيح، وإذا فاتت الأربع القبلية فالظاهر أن قضاءها لا يقوم مقام أدائها للنهي عن الصلاة (تعريف) بعد العصر، ولأن ذلك يجعل نافلة الظهر ثماني ركعات، وهذا لم يرد في السنة (تعريف).

أما إذا كان فوات النافلة لعذر كنوم أو نسيان، فإنه لا يعد فواتًا، فمن نوى قيام الليل وغلبه النوم كُتب له ما نوى، وقد تجاوز الله عن هذه الأمة الخطأ والنسيان.