كيف نوازن بين الشخص المؤهل لطلب العلم الشرعي ويستطيع توفير الوقت له ولا يفعله، وبين كون طلب العلم فرض كفاية، وهل يأثم لعدم استغلال وقته في ذلك؟

ينقسم العلم الشرعي إلى فرض عين (مثل أصول الدين (تعريف) والعبادات الأساسية)، وفرض كفاية (مثل الفقه (تعريف) والتفسير (تعريف))، ونفل. أما العلوم الدنيوية النافعة، فإما فرض كفاية أو مباحة. يُعد طلب العلم الشرعي من أفضل الأعمال بعد الفرائض (تعريف)، وهو أفضل من الجهاد التطوعي وأعمال العبادة الأخرى، لما فيه من نفع للأمة، ولأن العلماء ورثة الأنبياء.

وإذا كان الشخص متفرغًا ولديه استعداد لطلب العلم، فإنه يفوته خير كثير إذا اقتصر على تعلم الفرض (تعريف) منه. كما يُنصح لدارس الفقه بالبدء بدراسة مذهب فقهي معين وإتقانه، ثم التوسع في دراسة بقية المذاهب.